Киев. Соборы

Софийский собор

Собор Святой Софии был построен в XI веке. Он находится в центре города. И сейчас, через века, мы можем полюбоваться на 260 кв.м. мозаик и 3 тысячи кв.м. фресок. Трудно найти в Европе ещё одну церковь с таким количеством фресок XI века.

Вокруг собора расположены монастырские строения XVII века, выполненные в архитектурном стиле украинского барокко. Внутреннее убранство собора почти не изменилось. В конце XVIII века появился иконостас и в XIX веке - чугунные напольные плитки.

Святая София Киевская - это неистощимый кладезь произведений искусства. Каждого входящего в собор поражает величиной фигура молящейся Святой Девы Марии в центральном апсиде. Высота мозаики около 6 метров. Мозаика составлена из каменных и стеклянных пластинок разных цветов и оттенков (приблизительно 177 оттенков цветов). Мозаики с изображением Евхаристия и Отцов Церкви поражают своей сбалансированностью. Центральная апсида и купол украшены мозаиками, стены собора расписаны фресками.

Архитектурные формы и роспись собора образуют удивительное единство. Фрески словно орнамент вышивки украшают стены, своды, столбы. Изысканная и яркая живопись изображает Святых и сюжеты из Евангелия. В отличие от других образцов византийской церковной живописи, которые дошли до наших времен, на некоторых фресках в соборе представлены не библейские темы, а мирские сюжеты - среди них портреты семьи Великого князя Ярослава.

Великий князь Ярослав, названный "Мудрым", был выдающимся деятелем ранней Киевской Руси. В первой половине XI века он управлял Киевской Русью, которая располагалась на значительной территории Восточной Европы. В те времена Киевская Русь была одной из крупнейших цивилизованных держав Европы. Ярослав налаживал связи Руси с другими европейскими странами. Он женился на шведской принцессе Ингигерде. Его сестры были замужем за членами королевской семьи Польши и Чехии. Его сыновья были женаты на византийских и немецких принцессах. Одна из его дочек, Анна, стала женой короля Франции, другая - короля Венгрии, третья - короля Норвегии. Именно Ярослав Мудрый заложил фундамент собора Святой Софии.

Живопись XI века, украшающая колокольню собора, изображает сцены игр, организованных в Константинополе императором Константином Порфирогенетом в честь княгини Ольги. На фресках изображены мимы, жонглеры, музыканты, танцоры, дрессировщики, гонки колесниц. Более поздние фрески собора (XVII-XIX вв.) посвящены только религиозной тематике.

Михайловский собор

В 1108 г. два брата, сыновья киевского князя Изяслава Ярославича, Петр-Ярополк и Михаил-Святополк основали в Киеве на месте древнего Дмитриевского монастыря Михайловский монастырь.

В этом же году, в память победы русских над половцами, началось строительство главного собора новой обители - собора во имя Михаила Архангела, предводителя небесного воинства.

В 1113 г. собор был освящен. Михайловский собор был построен на обрыве Старокиевской горы, над древним Боричевым взвозом - спуском к Днепру. Собор стал местом захоронения нескольких поколений киевских князей.

Фасады храма были украшены лепными украшениями - наличниками и орнаментом - выполненными известным киевским архитектором И. Григоровичем-Барским. Фризы барабанов были украшены оригинальными майоликовыми розетками, сверкавшими на солнце, подобно драгоценным камням.

Славу Михайловскому Златоверхому собору принесли его мозаики и фрески. По мнению искусствоведов, они открыли новый тип в эволюции живописи Древней Руси.

Чрезвычайно утонченные и яркие, мозаики Михайловского собора являлись выдающимся произведением древнерусской живописи.

Михайловский Златоверхий собор в Киеве хранил множество загадок. Но они так и остались неразгаданными. Собор, памятник культуры мирового значения, был разрушен коммунистами в 1935 году.

Часть фресок и мозаик сохранилась. В Софиевском соборе: "Евхаристия", "Стефан и Фаддей" - фрагменты фигур святых; фрески – сцены «Благовещение».

Мозаика "Дмитрий Солунский" и верхняя часть фресковой фигуры Самуила – в Третьяковской галерее и в Русском музее в Санкт-Петербурге.
Во время восстановления собора эти фрески и мозаики были возвращены в Михайловский собор.

С весны 2000 г. открыта для богослужения и посещения центральная часть Михайловского Златоверхого собора, а с начала 2001 — Варваринский и Екатерининский пределы.

Владимирский собор

В 1852 году митрополит Филарет предложил построить в Киеве собор, посвященный 900-летию Крещения Руси. Эта мысль очень понравилась императору Николаю I, одобрившему проект.

Собор был воздвигнут во имя крестителя Руси - святого князя Владимира. Внешний и внутренний облик храма задуман архитекторами в старовизантийском стиле, как строили древнерусские храмы во времена Владимира Святого и Ярослава Мудрого.

Владимирский собор заложен в 1862 г., однако его строительство из-за технических трудностей растянулось почти на тридцать лет - с 1862 по 1896 год.

Торжественное освящение собора состоялось 20 августа 1896 года в присутствии императора Николая II и императрицы Александры Федоровны.

Владимирский собор представляет собой традиционный для русского зодчества шестистолпный храм с тремя апсидами, увенчанный семью куполами.

Длина здания составляет 55 метров, ширина - 30, а высота вместе с крестом - 49 метров.

Фасад здания украшают мозаики работы художника А. Н. Фролова. На массивных бронзовых дверях главного портала можно видеть литые бронзовые рельефы с изображениями княгини Ольги и князя Владимира Святого.

Владимирский собор в Киеве - это блестящий образец синтеза искусства и архитектуры. Славу памятника выдающегося культурного значения Владимирский собор получил в основном благодаря своим уникальным росписям.

Иконостас собора был сделан из дымчато-серого каррарского мрамора. Разноцветные мраморы из Италии, Франции, Бельгии, России и Испании украшают интерьер храма.
Из мрамора выполнен и мозаичный пол собора. Богатую серебряную утварь для Владимирского собора делала известная ювелирная фирма Хлебникова.

Владимирский собор сразу привлек внимание современников. Его художественные достоинства горячо обсуждались, о них много спорили, но то, что в этом сооружении нашел свое яркое и мощное воплощение стремительный взлет русского искусства конца XIX века, никто не оспаривал.

Современники единодушно назвали Владимирский собор в Киеве "первым вдохновенным произведением русского религиозного искусства".